2019精選墨子語錄大全

時間:2019-06-27 17:15:06

  墨子——中國歷史上唯一一個農民出身的 哲學家。東周春秋末期戰國初期宋國人 ,一說魯陽人 ,一說滕國人 。墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。以下是學習啦小編為大家收集整理的2019精選墨子語錄的全部內容了,僅供參考,歡迎閱讀參考!希望能夠幫助到您。

  2019精選墨子語錄大全

  1、官無常責而民無終賤,有能剛舉之,無能則下之。

  2、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。

  3、良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。

  4、兼相愛,交相利。

  5、天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  6、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

  7、義人在上,天下必治。

  8、君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。

  9、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

  10、天欲義而惡不義。

  11、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。

  12、天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  13、故當若天降寒熱不節,雪霜雨露不時,五谷不孰,六畜不遂,疾災戾疫,飄風苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。

  14、志不強者智不達,言不信者行不果。

  15、故古者圣人之所以濟事成功,垂名于后世者,無他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。

  16、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?

  17、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

  18、故大人之務,將在于眾賢而已。

  19、備者,國之重也。食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也。此三者國之具也。

  20、埋葬者,人之死利也,夫何獨無節于此乎?

  21、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。

  22、賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。

  23、心無備慮,不可以應卒。

  24、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。

  25、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  26、愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。

  27、染千蒼則蒼,染于黃剛黃。

  28、原濁著流不清,行不信者名必耗。

  29、利人乎即為,不利人乎即止。

  30、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  31、老而無妻子者,有所侍養,以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

  32、治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。

  33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。

  34、儉節則昌,淫佚則亡。

  35、吏不治則亂,農事緩則貧。

  36、其友皆好矜奮,創作比周,則家日損,身日危,名日辱。

  37、君子不鏡于水而鏡于人。

  38、不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。

  39、言則稱于湯文,行則譬于狗豨。

  40、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  41、謅諛在側,善議障塞,則國危矣。

  42、王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。

  43、力,形之所以奮也。圓,一中同長也。

  44、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

  45、利之中取大,害之中取小。

  46、無不讓也,不可,說在殆。

  47、古者有語:謀而不得,則以往知來,以見知隱。

  48、食者國之寶也,兵者國之爪也。

  49、衣食者,人之生利也,然且猶尚有節。

  50、民力盡于無用,財寶虛以待客。

  51、聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。

  52、萬事莫貴于義。

  53、良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠。

  54、無不讓也,不可,說在殆。

  55、慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下。

  56、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  57、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。

  58、歸國寶,水若獻賢而進士。

  59、天下有義則治,無義則亂。

  60、茍有上說之者,勸之以賞譽,威之以刑罰,我以為人之于就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  61、子不能治子之身,惡能治國政。

  62、古之圣王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。

  63、倉無備粟,不可以待兇饑。

  64、今天下士君子,中請將欲為仁義,求為上士,上欲中圣王之道,下欲中國家百姓之利,故當若節喪之為政,而不可不察此者也。

  65、甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。

  66、染于蒼則蒼,染于黃則黃。

  67、順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,(孔子www.lz13.cn)交相賊,必得罰。

  68、儉節則昌,淫佚則亡。

  69、庫無備兵,雖有義不能征無義。

  70、故官無常貴,民無終賤。有能則舉之,無能則下之。

  71、志不強者智不達,言不信者行不果。

  72、士雖有學,而行為本焉。

  73、墨子:國之將亡,必有七患國防之患:不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當前外無盟友孤立無援財政之患:分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患:仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患:閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患:用人不當小人當道離心離德政權之患:民無食用國無賢能賞罰失威

  74、甘瓜苦蒂,天下物無全美。

  75、民有三息:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。

  76、上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。

  77、不勝其任,而處其位,非此位之人也。

  78、列德而尚賢,雖在農與工肆之人,有能擇舉之。

  79、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

  80、夫尚賢者,政之本也。

  81、天之愛天下之百姓。

  82、今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?

  83、興天下之利,除天下之害。

  84、誠信者,天下之結也。

  85、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  86、甘井近竭,招木近伐。

  87、夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁惡之;害人者,人亦從而害之。

  2019推薦墨子正能量語錄

  1. 言不信者,行不果。

  2. 良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊

  3. 法不仁,不可以為法。

  4. 志不強者智不達。

  5. 勇,志之所以敢也。

  6. 夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

  7. 天下兼相愛則治,相惡則亂。

  8. 仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害

  9. 不勝其任,而處其位,非此位之人也

  10. 輕千乘之國,而重一言之信

  11. 原濁者流不清,行不信者名必耗。(源頭混濁,水流不能清澈;行為無信,名聲必然敗壞。)

  12. 染于蒼則蒼,染于黃則黃。

  13. 視人之身,若視其身。

  14. 興天下之利,除天下之害

  15. 甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。

  16. 剛天下者兵也

  17. 儉節則昌,淫佚則亡。

  18. 義,利也。

  19. 志不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。

  20. 釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  21. 志不強者智不達,言不信者行不果。

  22. 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見而之容;鏡于人,則知兇與吉。

  23. 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。

  24. 食者國之寶也,兵者國之爪也。

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